第一魄名尸狗丢了会困顿嗜睡，第二魄名伏矢丢了会暴躁癫狂，第三魄为雀阴丢了会精神分裂，第四魄名吞贼丢了会难分事理，第五魄名非毒丢了会痴狂呆傻，第六魄名除秽，第七魄名臭肺。前五魄都丢了只剩下处理吸收和代谢的除秽臭肺就进入医学上的植物人状态

暂定下一次天赦日甲辰年（2024）二月初六小道准备一些度化的fu，然后依次寄给想要度化一方guhun的善信，不用法jin，给大家积攒公德也给孤魂野鬼一条出路纯公益

镶星开光者以物祝星，上有宇宙为浩天苍穹，其中星辰尘寰等烁耀其中为天宇之灵。下有山川为厚土寰宇，其中珍木宝石等含蕴其内为地川之灵。 人在地上，以机缘佩地川之灵为灵宝饰物，自然要依其阴阳五行等等相属寻相应天宇之灵于天，即对应天上星，从而凑齐天地人和方能宝随人周

明年2024甲辰龙年需要化太岁的属相有 龙，羊，狗，牛，兔

我等乃是川渝地区川后术字法脉承习者，虽不以名利闻达，却以玄理研论助道术法修为济人数载也算有所贤名。

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昆山市白塔龙王庙 道教之音 佚名 2019-05-12 白塔龙王庙始建于明万历年间，原址位于宾曦门（东门）外，青阳港与樾河交汇之处（今昆太路南侧），内供龙王，主司分水。同时建玉柱塔（俗称白塔），故又称白塔龙王庙。2002年经市政府批准，由昆山市道教协会负责移地重建，2004年建成并开光，如今的白塔龙王庙位于周市镇春晖路，由昆山市道教协会负责管理。 据史料记载，南宋淳熙年间，一位道人曾留下“潮至夷亭出状元”的谶语，后来“潮忽大至

处事明道：事以至此，彼何累身，过犹不及，事缓则圆，后发先至，以柔克刚。 为人明道：君子行人和间，正人者先正己，己尚不仁，何言他过。 善恶明道：从仁为善，福虽未至，祸已远矣。从欲为恶，祸虽未至，福已远矣。 利净明辈：水利万物而不争，月映大千而普净，吾背行道间当如水月，水者虽为清且柔，而流水千浊难腐，万利难断。月者虽难争日晖，而光耀于夜墨殁，纵天下皆暗我当自明。

昆山市石牌东岳庙 道教之音 佚名2019-05-12 昆山石牌东岳庙位于昆山、常熟、太仓三市交界处，史载：虞山之东南五十里有东岳神庙，庙在昆常接壤，求之必应，感而神通。东岳庙始建于北宋元祐年间（公元1090年），至今已有900 多年的历史，原址占地三十亩，建有东岳殿、十王殿、慈航殿、斗姆殿等，整座道观气势恢宏、雄伟壮观，淋漓尽致地展现了道教建筑的艺术性。自始建之日起，居士信众、商贾名人纷纷多次慷慨解囊，不断修葺，明代昆山籍状

昆山市周庄古镇澄虚道院 道教之音 佚名 2019-05-12 澄虚道院位于昆山市周庄镇中市街，面对普庆桥，俗称“圣堂”，建于宋元佑年间（1086—1093年），距今已有九百多年的历史。自明代中叶以后，道院规模日趋恢宏，清乾隆时，已形成前后三进的宏大建筑，占地1500平方米，为吴中地区知名道院之一。主要建筑有玉皇阁、文昌阁、圣帝阁等。 道院殿宇森严，青石殿基，屋脊有砖刻雕饰，殿内有屋里轩廊。从殿内拾级登楼，古风景致悠然入目。 玉皇阁是

普宁市七星洞道观 普宁市七星洞道观道教之音 佚名2020-07-27 七星道观，又号七星洞天，位于广东省普宁市高埔镇大道营横屏岭山岳，是一处风景优美的道教胜地，山脉近起罗浮，远追珠峰，游河源，观华城，入陆河，绕峨眉至仙庵出海，有古潮洲之中干龙脉之称。 七星洞天的道教渊源十分久远，公元三世纪左右，道教赤松子黄初平、葛洪等道教祖师到此采炼仙药。岁月荏苒中，这一方桃源仙境，杳然世外，向隐士道人静静地敞开怀抱。 公元1778年，

普宁市七星洞道观 普宁市七星洞道观道教之音 佚名2020-07-27 七星道观，又号七星洞天，位于广东省普宁市高埔镇大道营横屏岭山岳，是一处风景优美的道教胜地，山脉近起罗浮，远追珠峰，游河源，观华城，入陆河，绕峨眉至仙庵出海，有古潮洲之中干龙脉之称。 七星洞天的道教渊源十分久远，公元三世纪左右，道教赤松子黄初平、葛洪等道教祖师到此采炼仙药。岁月荏苒中，这一方桃源仙境，杳然世外，向隐士道人静静地敞开怀抱。 公元1778年，

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申请人：@古道远途◎ 申请感言：进行道文化宣传，让道文化更加融于百姓

临江万寿宫 道教之音 佚名2020-11-15 临江万寿宫位于江西省樟树市临江镇(原为临江府)，始建于明朝洪武年间，距今已有六百多年的历史。临江万寿宫深三进，九殿，现存面积一千四百三十平方米，砖木结构。门楼青石壁嶂，素雕花木、戏剧、翔禽浮雕图案，工艺精湛，栩栩如生。门额屹立“万寿宫”石刻竖匾，宫门旁上联“波平泽目铁沈鄂渚锁魁蛟”，下联“德被生死金黑占方全阳苏涸鲋”。 万寿宫既是道教宫观，也是“江西会馆”，它因祭祀“江

哪张太极好看？

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道教之音 佚名2021-06-03 道光年间，全真龙门派第十八代玄裔弟子冯永智在现今吉林省的长春二道区梅家屯建起一座长春观，占地两垧、大殿四间、道士三单。全真龙门派第二十四代弟子冯诚强于1989年复建了长春市长春观，现位于宽城区宋家榆树南街68号。冯诚强道长精心修道，他为修建道观，开工厂筹集资金，并努力传播道教优秀文化。在冯诚强道长的努力下，2003年，在长春市城西镇四间村建成长春观下院——方丈祠。方丈祠两侧门墙，分别雕刻了

江西南丰县——神霄妙灵观 道教之音 万勇2021-06-19 妙灵观，又名侍宸祠，坐落在江西省抚州市南丰县城东门外神龟岗，琴城镇桥背村王坊嵊自然村，主要供奉的神霄派创始人之一的王文卿祖师。王文卿，北宋道士，道教神霄派的核心人物，号“冲和子”，又被称为“王侍宸”，江右建昌南丰人，也就是今江西南丰人，生于宋哲宗元佑八年(1093年)二月十七日。据《临川盯江志》等书记载，自幼慕道，自称“红尘富贵无心恋，紫府真仙有志攀”。喜云游

济宁市观音阁 道观道教之音 佚名2021-06-25 济宁古称任城，是一座历史文化名城，历史上道教文化底蕴深厚，道教活动场所众多，而仅以“阁”字命名的就号称“七寺十八阁”。城东南观音阁即为其中之一。观音阁始建于明洪武年间，明万历和清嘉庆年两次修缮。观音阁原座落在城区东南部，解放路西首。阁楼重檐斗拱，金碧辉煌，阁内塑慈航真人（即观音大士）像。观音阁以其独具特色的建筑风格和富有传奇色彩的故事，在古老的济宁城乡颇负盛名

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湘潭县法雷殿 道教之音 佚名 2021-07-29 法雷殿（七师庙）原址于易俗河烟塘村（十二都三甲），始建于民国四年，毁于wenge时期。2000年8月恢复重建。2018年5月，由湘潭市道教协会申报，经由湘潭县民族事务管理局批准，后经过以郭友余道长为首的庙管会共同筹建。2018年10月开始动工，2019年8月竣工，占地1783.86㎡，位于湖南省湘潭市湘潭县易俗河镇双梅村将军组。法雷殿有前后两殿，丹寮配套，一应俱全。 法雷殿前殿内中间供奉的便是法雷祖师，乃是道

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苍南燕窠硐玉虚道观 苍南燕窠硐玉虚道观道教之音整理 时间过客 有诗云：其一玄天著德护黎民，燕舞霞光福比邻。黄道腾辉萦宝殿，窠盈瑞气客来频。 其二玉虚道观涧松贞，清净而秋石笏嶙。硐硐相连云簇簇，天庭飞燕戏湖滨。 苍南玉虚道观，黄兴龙/诗 黄信阳/书 苍南燕窠硐玉虚道观位于浙江省温州市苍南望里镇境内的大晰山（古称荪湖山）上素以雄峰、幽洞、奇石、秀水、古刹引人入胜。荪湖山腰，岩壁三米多高处，有六七孔洞，口大如碗，深

镇守南天岳元帅：司九天雄兵神将，掌五狱罪鬼亡魂 岳元帅，讳飞，字鹏举，宋相州人，抗金名将，南宋中兴四将之首。道教尊为显应东岳速报司镇守南天岳元帅忠忱护国伏魔荡寇天尊、玉帝殿前兼理右相道德元君无量普济妙法天尊等。 岳元帅因莫须有的罪名冤死狱中，宋孝宗时诏复官，追谥武穆，后又追谥忠武，封鄂王。后世莫不赞颂其气节而立庙奉祀。《湖北转运司立庙牒》载，岳元帅去世已三十年，遗风余烈，邦人不忘，绘其相而祀者，十室

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河北是中华大地上较早有道教活动的地 区之一，境内有不少的名山宫观，下面我们 逐一进行介绍。 清凉山是一座道教名山，它位于石家庄 市井隆矿区西部，距石家庄市区48.5公里。 山路呈南北走向，主峰好汉泰海拔888米。山 上的碑刻清晰地记载着从明代开始山上就已 经建起了第一座道观——白云观。山上殿堂 楼阁大多依悬崖绝壁而建，远远望去大有凌 空欲飞之势。登临楼阁，置身百丈悬崖，俯 瞰山下，会有微微颤抖的感觉。四周白云环 绕，置身

道教科普：上海城隍庙有什么特色? 上海城隍庙坐落于上海市最为繁华的城 隍庙旅游区，是上海地区重要的道教宫观。 城隍是道教中城市的保护神，“城”即城池， “隍”即护城河，所以城隍神就是水土之神。 城隍神除了肩负着保护城市的平安的主要职 责外，还要负责监察城中百姓的行为，给行 善者赐福，为恶者降殃。上海城隍庙最大的 特色就是“一庙三城隍”，这三位城隍爷分别 是汉朝大将霍光、上海乡贤秦裕伯、以及清 末民族英雄陈化成。

河北是中华大地上较早有道教活动的地 区之一，境内有不少的名山宫观，下面我们 逐•进行介绍。 清凉山是一座道教名山，它位于石家庄 市井隆矿区西部，距石家庄市区48.5公里。 山路呈南北走向，主峰好汉泰海拔888米。山 上的碑刻清晰地记载着从明代开始山上就已 经建起了第一座道观——白云观。山上殿堂 楼阁大多依悬崖绝壁而建，远远望去大有凌 空欲飞之势。登临楼阁，置身百丈悬崖，俯 瞰山下，会有微微颤抖的感觉。四周白云环 绕，置身

吉林有哪座道教名山？ 位于古林市城区内的北山是吉林省的道 教名山，山下有湖三泓，山上有建于清朝年 间的古寺庙群，佛、道、儒三教杂糅相处，独 具特色。现在这里已经成为了一处景色秀美 的园林公园，不仅是人们踏春、消夏、赏荷、 观雪的好去处，更是远近香客朝山进香，拜 庙祈神的福地， 北山主峰海拔270米，山上的古建筑有 玉皇阁、药王庙、坎离官和关帝庙。玉皇 阁始建于清乾隆三十九年，平面布局严谨, 略呈长方形，有明显的中轴对

辽宁省有名的道教名山是哪座? 辽宁省本溪县境内有一座九鼎铁刹山. 这里是东北道教的发祥地。此山绵延数十 里，太子河环流其北，八盘岭拱卫其南。有 原始顶、真武顶、灵宝顶、玉皇顶、玄武顶、 太上顶和綿秀顶诸峰，宛如列笏朝天。另外 还有香炉峰、南天门、北天门、背 阳紫气岭、瑶地金母岭、来龙岭、映壁山等, 千岩万壑、云烟缭绕，登临其上如立足天庭， 俯视尘寰。 山上有云光、日光、天冠、天桥、乾坤 卧虎等岩洞，其中云光洞最负盛

黄山有哪些建筑名胜？ 黄山位于安徽省南部黄山市，自古就是 中国风景名胜，它集众多名山之长于一身， 有泰山之雄伟、华山之险峻、衡山之烟云、庐 山之飞瀑、雁荡山之巧石、峨嵋山之秀丽，有 “五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的美 誉。1990年更是被联合国教科文组织列入 “世界文化与自然遗产”名录中，黄山从此更 加名声中外。 黄山除了以“奇松、怪石、云海、温泉” 等自然景观著称外，还是一座道教名山，山中与道教有联系的名 胜有

都江堰是举世闻名的水利工程，千百年 来发挥着防洪与灌溉的功用，为生活在“天 府之国”的百姓带来了无穷的福泽。就在这 座伟大工程的渠首东岸，有一座古色古香的 道教宫观——二王庙。二王庙原名“崇德 祠”，是人们感念李冰父子治水有功而修建 的。宋、元两代，李冰父子先后被敕封为王, 所以崇德祠就改为了二王庙。二王庙现存建筑是清代重修的，庙内梯 冋壁转，飞檐叠阁，亭殿交错，雄伟庄严。漫 步其间，仿佛进入了 “仙都”。墙壁

麻姑山位于江西南城县西,离城约十余华 里。这里山川秀丽，万木葱茏，鸟语花香，物 产丰富，不仅有雄奇壮观的飞瀑“玉练双飞”， 还有千古流芳的“善公碑”以及著名的“半山 亭”、“仙都观”、“神功泉”，“龙门桥”、“丹霞 洞”等。这里还是道教三十六洞天中的第二十八洞天，全称叫：“麻姑山丹霞宛陵洞天”，又 是七十二福地中的第十福地。这座洞天福地本 属中国传说中有名的女寿仙麻姑所有，相传她 在此隐居得道成仙，山也因此而

庐山位于江西省北部，素有“匡庐奇秀 甲天下”的美誉。它北临长江，东濒鄱阳湖， 其山势是“横看成岭侧成峰，远近高低各不 同”。全山共90多座山峰，最高峰汉阳峰海 拔1474米。群峰间散布着许多壑谷、岩洞、 瀑布、溪涧，景色奇美。这样的自然条件当 然是修道求仙的理想场所，事实上早在周威 烈王的时候，就有一个叫匡俗的来到庐山筑 草庐修道并最终羽化成仙，这也是为什么庐 山古称“匡庐二由庐 山的得名可知，庐山 在周时就有人在此进

江西西山是哪个道派的发源地? 江西西山位于江西省新建县西部，又 名逍遥山、散原山、厌原山等。南北走向， 绵延百余里。传说晋代南昌人许逊居官清 廉，为民除害兴利，弃官后在此山中著书立 说，修道炼丹，开创“太上灵宝净明法”，白 日飞升，人称许真君。他所创的“太上灵宝 净明法”被后世弟子发扬光大，至末元时形 成净明道，当时以西山为中心，盛极一时。 因为这样的缘故，西山被后世道教徒尊为净 明道发源地，主祀许真君的万寿宫

福建莆田妈祖庙有什么特色? 福建莆田妈祖庙位于湄洲湾湾口北半部 的湄洲岛上。这座妈祖庙是全世界二千多座 妈祖庙（宫）的祖庙，因为传说公元987年 九月初九，妈祖林默就是在这里救助遇难船 只时溺水身亡后飞升的。自宋徽宗宣和五年 （1123年）直至清代，共有14个皇帝先后对 妈祖敕封了36次，使她成了万众敬仰的“天 上圣母”、“海上女神”，而妈祖庙也开始从 福建扩展至全国甚至全世界，但毫无疑问福 建莆田妈祖庙是历史最悠久，也是声

王屋山哪座道观最负盛名? 王屋山作为道教推崇的洞天福地之一， 自然建有不少的道观，而其中最负盛名的要 数阳台宫。 阳台宫是唐朝著名道士司马承祯（号白 云道士，洛州温人，唐代道教上清派茅山宗 第四代宗师）奉唐玄宗钦命所修建的阳台 官坐落在华盖峰南麓的台地之上，背依天坛 山，高高矗立，如同凤首，面对开阔的九芝 岭，犹如凤尾，阳台宫正好处于风背之上，被 称为“丹凤朝阳”的风水宝地。阳台宫落成 后，唐玄宗御笔亲题匾额“寥

阁皂山位于樟树市东南隅，是武夷山西 延的支脉，逶迤绵延二百余里，峰回峦复，古 竹苍松，云蒸霞薦，引絮含烟，号称“清江 碧嶂二这座山还有一个名字叫葛岭，据说取 这个名字是为了纪念曾在此山修道的葛姓祖 孙二人。 东汉建安七年（202年），著名的道士葛 玄在此悟道修真。葛玄既是灵宝道派的始祖, 又是樟树医药业的莫基人，阁皂山也因此成 为樟树药帮的“祖山”葛玄之后，他的弟子 继续在阁皂山布道炼丹、种药行医，其中贡献 最大的是

终南山位于陕西省西安市南部，是秦岭 西自武功、东至蓝田的总称。它的主峰是太 白山，位于陕西周至县境内，海拔3661米， 另外还包括翠华山、南五台、圭峰山、骊山 等山峰。道教始终将终南山看做“洞天之 冠”、“天下第一福地”，东晋葛洪在《抱朴子・ 内篇•金丹》中还将其列为“合作神药”的 名山之一。既然是洞天福地，就一定会留存 有不少的仙迹。 相传春秋时，周康王的大夫、天水人尹 喜常在终南山结草为庐，后来遇老子得授 《道德

陕西省榆林市佳县县城南5公里的黄河 之滨有一座白云山，因山上建有西北最大的 道教建筑群白云观而闻名遐迩。 白云观始建于宋代，主体部分建于明 清。明万历皇帝朱翊钧曾赐给白云观圣旨一 道，御制《道蔵》47）6卷，从那以后这里声 名大振，当地信士大兴土木，营造道观, 后经历代续建补葺，形成今日的规模。白云 观依山攀建，高低错落，共有庙宇54座，占 地200余亩，存有各代壁画1300余幅，碑碣 160余通，匾额99块，供奉以真武大帝为主 神的道

青龙洞宫观位于贵州镇远城东面，东依 中河山，西临舞阳河。明弘治（1488年）、嘉 靖（1522年）以后，当地信奉道教的群众陆续 在此地修建道观。岩上洞穴较大的有青龙 洞、紫阳洞、中元洞等。围绕三座洞穴的古 观建筑群统称为青龙洞宫观。青龙洞自明代起就香火鼎盛，清光堵年 间开始陆续增修山门、正乙宫、吕祖庙、观 音殿、斗姆宫、玉皇阁等道教宫殿。现存青 龙洞牌坊、灵官殿、吕祖殿、保山殿、半亭、 观音殿、玉皇殿等七幢建筑。山门建

崆峒山，位于甘肃省平凉市西三公里 处，因远古时轩辕黄帝曾在此问道广成了而 被誉为道源圣地。山上的仙迹，除了轩辕宫、 问道宫、真武殿、太和宫等宫观外，还有二 郎石、老君炼丹台、药王洞、玄鹤洞、青龙 洞、仙人峰、雷声峰、老君峰、舍身崖等。 二郎石在蛇桐山后的胭脂河谷中。这是 两块青褐色的、巨大方形石块，每个石块重 应的地方各自都有一个洞孔.传说当年黄帝 到崆峒山问道广成子，他的大臣们便在山下 挖石取土，准备堆砌成山

崂山有哪些道宫？ 崂山是山东半岛的主要山脉，它耸立在 黄海之滨，是一座高大雄伟的道教名山。崂山上道宫众多，下面我们挑选比较著名的几 座重点进行介绍。 首先是太平宫，又名太平兴国院。这座 道观创建于宋代太平兴国年间(976 — 984 年)，位于现在的崂山区王哥庄镇仰口湾西 上苑山上。它是宋太祖为道士刘若拙敕建的 道场，金代明昌年间改称太平官，1000余年 来经过数次重修，是崂山最古老的道观之 一。此外，位于崂山区王哥庄镇八水河以

武当山有哪些仙迹？ 武当山又名太和山，自古就是求道之人 理想的修炼之地，山中有不少仙迹。 据史书记载，较早在武当山隐居修炼的 是周康王时的大夫尹喜。尹喜本来是函谷关 尹，道家创始人老子路过函谷关时，尹喜热情 接待了他，并拜他为师，向他问道。后来老子 西出函谷美,不知道最终去了哪里，而尹喜则 选择了挂印辞官，隐居在武当山中开始修炼。 后人把尹喜当年的修炼之地三天门石壁，称 为“尹仙岩”。武当山上的牛槽涧、青羊涧，